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作者  g6m3kimo (名為變態的神父)

　ｙｏ，ｂｒｏｔｈｅｒ，菲律賓的錯誤可以從他們第一任總統談起．

　很多人說菲律賓就是台灣的另一個縮影，這兩國，不但地理位置相近，政治體其實也很

類似，翻開他的歷史，遭受殖民和鬥爭的情況，其實和台灣差不多，總統亦擁有軍權，搞

過獨裁，戒嚴也解嚴，同樣都被日本殖民過，早期台灣被荷蘭殖民，菲律賓則是西班牙．

　菲律賓的人口主要南島語系的民族，這個名詞聽起來十分的熟悉，沒錯，和我們原住民

有很大的相關，事實上，也和所有台灣人相關，台灣人的漢族並不是純北方的漢人，而是

「百越」，也就是三國志１２中的山越，百越入山稱之為山越，山越的兵種超強ｄｅｒ，

是具備遠射技能的槍兵，專門克制騎兵，而且能毀壞建築物，重點是跑超快．

　百越的習俗是男女混浴、獵頭、紋身、吃檳榔，而且水戰超強，龍狼傳裡面曾經出現過

百越人，用衝破山大幹志狼的空破山，正史之中，百越亦和周瑜大戰過，百越人最喜歡的

圖騰是龍和青蛙，根據林媽利教授的調查，台灣人９０％都有百越的血統，８５％有原住

民的血統．

　百越和南島語系的關係，據說兩者都擁有共同的祖先，從洗骨文化可以看出端倪，網路

遊戲之中，常有人喜歡撿拾他人掉落的寶物，戲稱為「撿骨」，撿骨就是將人埋在地底一

段時間後，待其腐化後撿拾人骨，進行二次葬，遠在馬達加斯加即有此習俗，台灣原住民

亦有，而台灣原住民，正是Ｓｈｕｔｌｅｒ ａｎｄ Ｍａｒｃｋ所謂的，

　「南島語系的發源之處」

　簡單來說，具有百越和漢族血統的人移到了台灣，和台灣的原住民相結合，台灣原住民

有些又移到更南的地方，形成了所謂的南島語系．

　操著他加祿語的菲律賓海巡，掃射著台灣漁船，他們的語法和阿美語有些相似，開槍的

和死去的人，其實有某些血緣關係．

　菲律賓的領導者從來就搞不清楚狀況．

　第一任總統阿奎那多Ａｇｕｉｎａｌｄｏ，正是所謂菲律賓的精英份子，他的特質和馬

囧有異曲同工之妙，他出身在富裕的家庭裡，繼父是擔當鎮長的角色，他帶領菲律賓人對

抗西班牙人，但是又害怕農民革命侵害到資產階級的利益，最後，內鬥掉了革命軍的同伴

，取締了自己曾經參與的組織，當時的新政府在帛尼西奧和阿奎那多之中投票選擇了後者

，帛尼西奧是個倉庫管理員，他選輸了這個精英，最後被以叛國罪處死，阿奎那多收了西

班牙８０萬比索後，解散了革命軍，逃亡香港．

　阿奎那多投降後，革命卻沒有結束，反倒是有越演越烈的趨勢，至此他觀察了風向，在

香港成立了愛國委員會，美國的黑手找上了阿奎那多，他們說希望能幫助菲律賓獨立，革

命軍不久就包圍了馬尼拉，阿奎那多又成為了總統．

　邪惡的美國很快就曝露了真實的面貌，在「巴黎和會」的背書下，美國接受了西班牙的

菲律賓，這造成了菲律賓震盪，原來他們始終不被看成國家，最終，美菲戰爭爆發，總統

阿奎那多又走上了他的老路，往往在關鍵時刻導向主降派，那時候的主降派正是外交部長

米卡諾主導．

　成千上萬的平民死於集中營，或著是集中營外面，一個美國士兵寄給家人的書信中，描

述了他在佔領一個城鎮後，殺死當中的幼兒和婦女，他說：「我心已成了鐵石，在我開槍

打死了那些黝黑膚色的人們，只感到榮耀．」

　阿奎那多在４月１日愚人節那天，投降了美國，並宣示效忠，他告訴他的菲律賓子民們

：「讓鮮血不再流，眼淚與荒涼從此結束．」

　投降的阿奎那多所做的事情是成立革命軍退休軍人組織，以確保自身成員的退休金和國

有土地的分配買賣，接著，美國本土的馬克．吐溫參與的反戰思潮，蔓延了全國，美國容

許菲律賓自治，而阿奎那多居然還有臉出來參選總統，雖然最後他不幸落敗．

　美日戰爭爆發，台灣人在日本的編配下，亦加入了此戰場，「高砂軍」曾經擊退了美國

部隊，而接著投入的「薰空挺隊」則全部戰死，包括李登輝的哥哥，李登欽，阿奎那多出

山，和日本聯合，呼籲菲律賓青年趕快投降，他再度扮演他最擅長的牆頭草．

　日本投降後，阿奎那多被以通敵罪處置，但是他表示是受到了脅迫，最後被特赦出獄，

後來他還擔任了國務會成員，取得了法學的榮譽博士，然後一直活到了９４歲．

　這就是阿奎那多，一個善於爭權鬥爭，獲得權勢之後，卻一再像根雜草隨風擺動，但是

卻獲得菲律賓的６８９支持，一再的掌握了菲律賓這個國家的脈動．

　如果菲律賓人有什麼錯，那就在於他們非常不會選擇領導者，翻開他們的歷任總統，有

詩人、電影明星和富豪，他們普遍的共通點就是貪污和腐敗，而且不斷的上演重回政壇的

把戲，總統和總統之間通常存在姻親關係，例如現任總統諾諾，其權勢背景就來自於他的

母親柯拉蓉，柯拉蓉的總統職位又來自於他的丈夫，搭華航被刺殺的班尼格諾．艾奎諾，

柯拉蓉本身並無任何政治經驗，他自稱是一位普通的家庭主婦，期間和國內共產黨的紛爭

一共產生了八次政變，諾諾．艾奎諾和連勝文一樣被開槍，至今脖子內仍存有一發子彈．

　諾諾和馬囧，應該是和大多數的政治人物都有個共通點，就是說話不算話，他在選舉前

表示他會戒煙，選上了以後又改口暫時不戒，並且還說要在世界無菸日狂抽．

　菲律賓歷代的主政者，不少喜歡在投票日當天下工夫，獨裁者馬可仕被懷疑槍擊競選對

手班尼格諾．艾奎諾，近代則有女總統雅羅育被以舞弊起訴，這兩位都愛修改憲法以延長

自己的任期，這讓菲律賓的民主蒙上了陰影，事實上，菲律賓時常爆發反政府的示威遊行

，並且經常在革命和政變，這兩者互相影響，讓他們的民主像是海洋中的沉木般漂浮．

　菲律賓的黃金時期是在麥格塞塞時期，也就是菲律賓的第七任總統，經濟蓬勃發展，政

府清廉而不貪污，菲律賓甚至被選為是亞洲第二個乾淨的國家，賽賽原本是個汽車技工，

他扮演的是李登輝＋陳定南這樣的角色，他就職是告訴大家，總統之門將為任何人開啟，

民眾都尊稱他為「曼波．麥格塞塞」．

　菲律賓的問題並不在於他們的人民，事實上，他們也很少有排華的傾向，諾諾的全名裡

，有個許寰哥，許寰哥是他母親的先祖，是名叫做許玉寰的福建漁夫，後來在呂宋經商發

了財，人們敬重他，叫他寰哥，許寰哥、許寰哥這樣的叫下來，演變成家族的名字，如果

寰哥地下有知，看到他的子孫諾諾射殺漁夫的樣子，不知道會說什麼．

　凡人，必須重其根本，凡事，必須探究其本質，華人在菲律賓推動的各項建設，扮演之

經濟先驅，菲律賓人是知道的，黃頁島事件，當局曾發動反華大遊行，結果參加者不到三

百個人，菲律賓對於南海的石油和漁業資源的掠奪，其實是他們精英份子主導的事，他們

靠著平民盛產的水果，國家美麗的海灘，以及大量輸出的菲傭維持經濟，掠奪的錢拿來買

武器，人民普遍過著困苦的生活，海外的菲律賓人，做著家庭幫傭的工作，或著是廉價的

勞工，即使是這樣，也比待在國內貪污腐敗的情況好很多，這我們是知道的；多少個婦女

在幫忙台灣的獨居老人換尿布、擦拭身體？又有多少個婦女淪為性工作者呢？貧困是沒有

國界的，這個世界如果存在著什麼正當的鬥爭，就是削者和被剝削者的鬥爭，你拿他們

貧苦的人民開刀，他們真正的主事者依然在辦公室舒服的吹著冷氣和數鈔票，或著帶他們

的妻子去物色兩千雙鞋子．

　反擊的拳頭，要瞄好目標，痛，不加諸在無辜的人身上，這場反擊最麻煩的地方，乃在

於對方是狡詐的，該死的是那些精英份子，但是他卻躲在窮人的肉盾牌之下，菲律賓人明

知他的政府不好，卻很少有其他的選擇，再這個時候，我們更應該表達對菲律賓人民的友

善，傳達對他們主政者的憤怒，也唯有這樣，所謂的抗爭和訴求才有真正的、乾淨的定義

．

　必須向上提升，到最明確、和平的訴求和聲音，直達天廳，就算是神，他也會選擇最清

楚溫和的那方，而不會選擇仇恨的種子．

　別輕易的動用戰爭和武器，歷史告訴我們，那只能是最後的手段，當我們驅離了那些菲

傭的時候，也別忘了那不得已的心情，微笑的和他們道別．

　期望他們有天能造成改變，與其謾罵馬囧的軟弱，不如去反省人性的自私、凶殘，不經

考慮和怠慢本質．

　我們不能成為和所厭者同樣的那般人，因為神父始終相信，正義，是屬於深思熟慮的那

一方，屬於能憐憫他人的那一方．

　屬於能將同理心轉化到其他人身上，窺見本質的那一方．

　即使那是最為困難的事，ｔｏｍｏｙｏ．